Cover Image

Πέντε Παρανοήσεις για την Αγία Γραφή (Και Καλύτερες Εναλλακτικές για να Σκεφτούμε την Αγία Γραφή) JOSH SCOTT

Το να πούμε ότι η Αγία Γραφή είναι σημαντική για τους Χριστιανούς είναι μια τεράστια υποτίμηση. Ο αείμνηστος Marcus Borg έγραψε σωστά ότι:

«Η σύγκρουση σχετικά με το πώς να βλέπουμε και να διαβάζουμε την Αγία Γραφή είναι το μεγαλύτερο ζήτημα που διχάζει τους Χριστιανούς σήμερα».

   Αυτή η σύγκρουση - σχετικά με το τι είναι η Αγία Γραφή, πώς πρέπει να ερμηνεύεται και πώς (ή αν) πρέπει να επηρεάζει την καθημερινή μας ζωή - έχει γίνει σημείο ανάφλεξης για έντονες συζητήσεις στο διαδίκτυο, εντός οικογενειών και σε όλες τις θρησκευτικές κοινότητες.

Αλλά τι γίνεται αν ορισμένες από τις υποθέσεις και τις προσδοκίες μας για την Αγία Γραφή βασίζονται σε παρανοήσεις; Και τι γίνεται αν αυτές οι παρανοήσεις, ως αποτέλεσμα, μας εμποδίζουν να εκτιμήσουμε και να ασχοληθούμε με την Αγία Γραφή με τους πιο χρήσιμους και μεταμορφωτικούς τρόπους;

Παρακάτω είναι μερικές από τις πιο συνηθισμένες παρανοήσεις που συναντώ - και εναλλακτικές προοπτικές που θα μπορούσαν να μας βοηθήσουν να δούμε και να προσεγγίσουμε την Αγία Γραφή διαφορετικά. Αυτή η λίστα δεν είναι εξαντλητική, αλλά αντικατοπτρίζει μερικές από τις πιο συνηθισμένες βιβλικές παρανοήσεις που ακούω τακτικά.

Παρανόηση #1: Κάτι που είναι «βιβλικό» ισοδυναμεί αυτόματα με «καλό».

✅ Εναλλακτική: Δεν είναι όλα στη Βίβλο καλά — και αυτό είναι εντάξει.

   Πολλά πράγματα είναι «βιβλικά», που σημαίνει ότι μπορούν να βρεθούν στη Βίβλο — αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι καλά ή άξια μίμησης. Η Βίβλος περιλαμβάνει όμορφες και ζωογόνες διδασκαλίες: εντολές για αγάπη, για μοίρασμα, για επιδίωξη δικαιοσύνης και ειρήνης, ώστε όλοι να έχουν ό,τι χρειάζονται. Αλλά περιέχει επίσης εντολές για διάπραξη γενοκτονίας, υποστήριξη της δουλείας και προσπάθειες φίμωσης των γυναικών.

Το μόνο πράγμα που είναι σαφές για τη Βίβλο είναι ότι η Βίβλος δεν είναι σαφής.

Είναι μια σύνθετη βιβλιοθήκη κειμένων για τα οποία δεν είμαστε υποχρεωμένοι να καταλήξουμε στα ίδια συμπεράσματα με τους πνευματικούς μας προγόνους. Στην πραγματικότητα, η Βίβλος τους δείχνει να αλλάζουν γνώμη όταν αντιμετωπίζουν νέες εμπειρίες ή βαθύτερες γνώσεις για τον Θεό και την ανθρωπότητα. Είμαστε προσκεκλημένοι να κάνουμε το ίδιο.

Βλέποντας τη Βίβλο με αυτόν τον τρόπο, μας επιτρέπει να αξιολογούμε κάθε κείμενο με βάση τη συμβολή του: Μήπως μας ωθεί εμάς και τον κόσμο προς περισσότερη αγάπη, δικαιοσύνη και συμπόνια; Ή μήπως αντανακλά μια ιδέα που πρέπει να αφήσουμε στο παρελθόν;

Λανθασμένη αντίληψη #2: Μπορούμε απλώς να πούμε στους ανθρώπους «τι λέει η Βίβλος».

✅ Εναλλακτική: Τη στιγμή που ερμηνεύουμε τη Βίβλο, μπαίνουμε στη συζήτηση.

Αυτή η λανθασμένη αντίληψη υποθέτει ότι μπορούμε να προσεγγίσουμε τη Γραφή με καθαρή αντικειμενικότητα - ότι «η Βίβλος λέει αυτό που εννοεί και εννοεί αυτό που λέει». Αλλά να η αλήθεια:

Η Βίβλος δεν λέει τίποτα. Η Βίβλος διαβάζεται. Εμείς την κάνουμε να λέει.

Με άλλα λόγια, τη στιγμή που προχωράμε από την ανάγνωση ενός αποσπάσματος στην εξήγησή του, βρισκόμαστε σταθερά στη σφαίρα της ερμηνείας - και η ερμηνεία δεν είναι ποτέ αντικειμενική. Διαμορφώνεται από τις εμπειρίες, τις υποθέσεις, τον πολιτισμό και το θεολογικό μας υπόβαθρο - αυτά που έχουμε διδαχθεί.

Μια πιο ειλικρινής και χρήσιμη προσέγγιση θα μπορούσε να είναι να πούμε:

«Αυτή είναι η κατανόησή/ερμηνεία μου για αυτό το κείμενο...»

Λανθασμένη αντίληψη #3: Η Βίβλος μιλάει με μία φωνή.

✅ Εναλλακτική: Η Βίβλος είναι μια συζήτηση, όχι ένας μονόλογος.

Ο τεχνικός όρος για την ιδέα της «μίας φωνής» είναι η ομοφωνία. Συχνά συνδέεται με πεποιθήσεις για  το αλάθητο της Βίβλου — το οποίο δεν υποστηρίζει η Βίβλος για τον εαυτό της.

Η Βίβλος είναι μια βιβλιοθήκη κειμένων, γραμμένων από πολλούς συγγραφείς κατά τη διάρκεια πολλών αιώνων, διαμορφωμένων από ποικίλα πλαίσια και εμπειρίες. Αυτές οι φωνές συχνά διαφωνούν και μας δείχνουν μια πορεία μάθησης, πάλης και ανάπτυξης.

Αυτό που συχνά ονομάζουμε αντίφαση είναι πρόβλημα μόνο αν περιμένουμε η Βίβλος να λέει το ίδιο πράγμα από την αρχή μέχρι το τέλος. Όταν αφήσουμε πίσω μας αυτή την προσδοκία, μπορούμε να αρχίσουμε να βλέπουμε τη Βίβλο ως διάλογο — μια πολυεπίπεδη συζήτηση μεταξύ των πνευματικών μας προγόνων, στην οποία καλούμαστε να συμμετάσχουμε σήμερα.

Μια εναλλακτική προσέγγιση είναι να δούμε τη Βίβλο ως μια ποικιλόμορφη, δυναμική παράδοση, μια παράδοση που αποτελεί πρότυπο για την ίδια την ανάπτυξη και την ένταση που βιώνουμε σήμερα.

Λανθασμένη αντίληψη #4: Η Βίβλος γράφτηκε προς εμάς και για εμάς σήμερα.

✅ Εναλλακτική: Η Βίβλος μπορεί να είναι χρήσιμη για εμάς, αλλά δεν γράφτηκε προς εμάς.

Η Βίβλος είναι απίστευτα σημαντική για μένα. Έχω αφιερώσει τη ζωή μου στη μάθηση, τη μελέτη και τη διδασκαλία της. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι γράφτηκε προς εμένα ή για μένα.

Η Βίβλος είναι, κυριολεκτικά, η αλληλογραφία κάποιου άλλου.

Συντάχθηκε από ανθρώπους σε συγκεκριμένα πλαίσια, για άλλους ανθρώπους σε συγκεκριμένα πλαίσια. Και ενώ δεν γράφτηκε προς εμάς, αυτό δεν την καθιστά άσχετη για εμάς.

Όταν ξεκινάμε κατανοώντας τα πλαίσια που διαμόρφωσαν το κείμενο - τις ιστορικές, πολιτιστικές και κοινωνικές πραγματικότητες - είμαστε πολύ πιο εξοπλισμένοι για να εφαρμόσουμε τη σοφία του με ουσιαστικούς και υπεύθυνους τρόπους σήμερα. (Τουλάχιστον, ορισμένα μέρη του. Δείτε παρακάτω.)

Λανθασμένη αντίληψη #5: Όλα τα βιβλικά κείμενα έχουν το ίδιο βάρος.

✅ Εναλλακτική: Δεν είναι κάθε απόσπασμα εξίσου χρήσιμο, όμορφο ή δεσμευτικό.

Παίρνουμε ήδη αυτές τις αποφάσεις όλη την ώρα. Υπάρχουν μέρη της Βίβλου που βρίσκουμε λιγότερο συναρπαστικά ή σχετικά και δεν ασχολούμαστε πολύ με αυτά - αν ασχολούμαστε καθόλου. Αυτό δεν είναι τεμπελιά ή απιστία. Αυτό σημαίνει χρήση διάκρισης και σοφίας.

Σκεφτείτε τη Βίβλο σαν μια βιβλιοθήκη. Όταν μπαίνετε σε μια βιβλιοθήκη, δεν υποθέτετε ότι κάθε βιβλίο είναι εξίσου επίκαιρο, σχετικό ή αντανακλά τις καλύτερες πληροφορίες που έχουμε. Μερικά βιβλία είναι εκεί επειδή ήταν σημαντικά σε κάποιο σημείο, ακόμα κι αν δεν μιλούν για την τρέχουσα στιγμή μας, σήμερα.

Αν δίναμε σε κάθε κείμενο ίση βαρύτητα, κάποια θα μας οδηγούσαν σε αδικία και κακία σήμερα. Για παράδειγμα:

Δίνω μεγαλύτερη βαρύτητα στην διακήρυξη του Παύλου στην Επιστολή προς Γαλάτες 3 ότι εν Χριστώ οι ιεραρχίες που μας χωρίζουν καθίστανται ανίσχυρες - δεν υπάρχει πλέον άνδρας ή γυναίκα, για παράδειγμα - από ό,τι στην εντολή του ΨευδοΠαύλου να σιωπούν οι γυναίκες στην εκκλησία.

Το ένα είναι ένα μέλλον που δεν έχουμε ακόμη αγκαλιάσει πλήρως. Το άλλο αντανακλά ένα κουρασμένο, άδικο μοτίβο που προσπαθούμε ακόμα να αφήσουμε πίσω μας.

Μια εναλλακτική λύση είναι να είμαστε ειλικρινείς σχετικά με το ποια κείμενα αντιμετωπίζουμε ως κανονιστικά - και γιατί.

🧩 Αυτές είναι μόνο πέντε από τις πιο συνηθισμένες παρανοήσεις που συναντώ σε συζητήσεις σχετικά με την Αγία Γραφή. Υπάρχουν πολλές ακόμη.

Ποιες υποθέσεις ή ιδέες για την Αγία Γραφή χρειάστηκε να ξεμάθετε;

Ποιες εναλλακτικές οπτικές σας έχουν βοηθήσει να προσεγγίσετε καλύτερα την Αγία Γραφή;

Ο Josh Scott ειναι ο κύριος Πάστορας στην εκκλησία Gracepointe στο Nashville ,ΗΠΑ και συγγραφέας.

Πηγή: https://www.joshscott.online/p/five-misconceptions-about-the-bible-08c