xristianoi.gr προοδευτικoς χριστιανισμoς

    Οι άνθρωποι σήμερα πιστεύουν ευρέως ότι η Βίβλος καταδικάζει το να είσαι ομοφυλόφιλος. Παίρνουν αυτή την ιδέα, λοιπόν, από την ανάγνωση της Βίβλου. Όταν οι περισσότεροι άνθρωποι ανατρέχουν στο Λευιτικό 18:22 στις Βίβλους τους, διαβάζουν κάπως έτσι: «Δεν πρέπει να πλαγιάσεις με άντρα όπως πλαγιάζεις με γυναίκα, είναι βδελυρό». Στο Λευιτικό 20:13 βρίσκουν πανομοιότυπες λέξεις, προσθέτοντας μόνο τον θάνατο με λιθοβολισμό ως τιμωρία. Αυτό φαίνεται αρκετά ξεκάθαρο. Τέλος της ιστορίας. Στην αμερικανική κουλτούρα μας στις αρχές του εικοστού πρώτου αιώνα, ένας άντρας που «ξαπλώνει με έναν άντρα όπως με μια γυναίκα» θεωρείται συνήθως ομοφυλόφιλος.

   Αλλά η Βίβλος δεν γράφτηκε ούτε στην εποχή μας ούτε για την εποχή μας. Αυτά τα δύο κείμενα γράφτηκαν πριν από περίπου 2.500 χρόνια σε έναν καιρό και τόπο που οι μελετητές αναφέρονται γενικά ως η Αρχαία Εγγύς Ανατολή. Τι σήμαινε για «ένα άντρα να ξαπλώνει με έναν άντρα όπως με μια γυναίκα» στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή; Το σεξ μεταξύ αρσενικών ατόμων του ίδιου φύλου στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή —όσο το συζητούσαν τα αρχαία κείμενα— είχε τρεις πιθανές έννοιες: κυριαρχία, διασκέδαση και θρησκευτική αφοσίωση.

   Για να κατανοήσει κανείς το πρώτο, χρειάζεται μόνο να σκεφτεί σήμερα το σεξ στη φυλακή ή τον βιασμό εν καιρώ πολέμου ή να διαβάσει τις ειδήσεις από τη Συρία, όπου ο βιασμός ανδρών έχει πρόσφατα εμφανιστεί ως εργαλείο κυβερνητικής καταστολής. Αυτό το σύγχρονο πράγμα είναι στην πραγματικότητα ένα πολύ παλιό πράγμα. Στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή, το σεξ μεταξύ ανδρών θεωρούνταν συνήθως πράξη βίας. Αυτό ήταν (και δεν είναι) γκέι σεξ. Ήταν ετεροφυλόφιλη φαλλική επιθετικότητα. Γενικά αποδοκιμάζονταν, εκτός αν γίνονταν σε ένα πλαίσιο όπου η βία και η κυριαρχία ήταν το ζητούμενο, όπως στον πόλεμο. Σήμερα η πρακτική είναι σοκαριστική. Στον αρχαίο κόσμο, όχι και τόσο πολύ.

   Το ψυχαγωγικό αρσενικό ομοφυλόφιλο σεξ στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή ήταν κάτι παρόμοιο. Αυτό είναι κάτι που θα μπορούσε να κάνει κανείς με έναν σκλάβο ή προσωπικό υπηρέτη απουσία γυναικείας συντροφιάς. Επίσης αποδοκιμάζονταν σε ορισμένους πολιτισμούς, που το θεώρησαν ως εκμεταλλευτικό και υποτιμητικό για τον άνδρα ή το αγόρι που αναγκαζόταν να παίξει το ρόλο του «παθητικού» σε μια τέτοια σεξουαλική δραστηριότητα. Το να ξαπλώνεις με έναν άντρα «όπως με μια γυναίκα» αντικατοπτρίζει λίγο πολύ την ουσία. Οι άντρες έπρεπε να είναι άντρες, όχι γυναίκες. Ο Γκιλγκαμές είναι ένα καλό παράδειγμα. Το κύριο μειονέκτημα του αρχαίου βασιλιά της Ουρ ήταν η αδηφάγος σεξουαλική του όρεξη, την οποία ικανοποιούσε με γυναίκες, κόρες και γιους – κανείς δεν ήταν ασφαλής.

   Στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή, το σεξ αρσενικού με αρσενικό μπορεί επίσης να έχει θρησκευτικό νόημα. Το σεξ ως θρησκευτική αφοσίωση είναι μια περίεργη έννοια για τους περισσότερους από εμάς, αλλά δεν ήταν έτσι για τους αρχαίους. Η Αρχαία Εγγύς Ανατολή είναι ένα ξηρό μέρος. Η γεωργία είναι ένα κρίσιμο, αλλά επισφαλές εγχείρημα. Κατά συνέπεια, η γεωργία προσέλκυσε μεγάλη θρησκευτική προσοχή στην αρχαιότητα. Οι θεοί της γονιμότητας ήταν κοινοί, όπως και οι τελετουργίες γονιμότητας. Μερικές φορές αυτό περιλάμβανε τελετουργική σεξουαλική δραστηριότητα με άντρες ιερείς, οι οποίοι, όπως και οι θεοί που αντιπροσώπευαν, θεωρούνταν ανδρόγυνο —δηλαδή και άνδρες και γυναίκες. Οι λάτρεις πίστευαν ότι φυτεύοντας το σπέρμα τους σε έναν τέτοιο ιερέα, μπορούσε κανείς να εξασφαλίσει τη γονιμότητα της γης για έναν ακόμη χρόνο.

   Καμία από αυτές τις έννοιες δεν εξαρτιόταν από την ομοφυλοφιλία των συμμετεχόντων. Στην πραγματικότητα, ήταν ακριβώς το αντίθετο. Όλα εξαρτιόνταν από την υπόθεση ότι ο εμπνευστής της πράξης ενεργούσε στον ίδιο τον ετεροφυλόφιλο ρόλο του αρσενικού. Ένας άντρας θα μπορούσε να κυριαρχήσει σε έναν άλλον άντρα με το να τον παρασύρει, αναγκάζοντάς τον έτσι στον υποδεέστερο ρόλο του θηλυκού. Αυτός ήταν ο λόγος που επιτρεπόταν να βιάσει κανείς τους εχθρούς του στο τέλος μιας μάχης, αλλά όχι να εξοντώσει τον δούλο του. Στην πρώτη περίπτωση, η βίαιη επιθετικότητα είναι μέρος αυτού που υπογράφει ο στρατιώτης. Στη δεύτερη περίπτωση, απλώς εκμεταλλεύεστε. Στην περίπτωση του τελετουργικού σεξ, αυτός που παίρνει την πρωτοβουλία θεωρείται ότι εκτελεί τον ετεροφυλόφιλο αρσενικό ρόλο του να φυτεύει το σπέρμα του σε άλλον, σε αυτήν την περίπτωση έναν άνδρα που ξαναφανταζόταν ως θηλυκό. Άρα, υπήρχε πραγματικό γκέι σεξ, όπως καταλαβαίνουμε σήμερα αυτή την έννοια, στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή; Πιθανώς. Ποτέ όμως δεν συζητείται στη σωζόμενη βιβλιογραφία.

Το σεξ αρσενικού με αρσενικό στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή δεν σημαίνει «σ’ αγαπώ». Σημαίνει «Σε κατέχω». Σήμερα βέβαια είναι διαφορετικά. Το σεξ αρσενικού με αρσενικό μπορεί να σημαίνει "σ' αγαπώ".

   Τι νόημα είχαν, λοιπόν, οι σεξουαλικές πράξεις που αναφέρονται στο Λευιτικό; Θεωρητικά θα μπορούσε να ήταν οποιοδήποτε από τα τρία: κυριαρχία, διασκέδαση ή λατρευτικό σεξ. Οι περισσότεροι μελετητές πιστεύουν ότι ήταν το τελευταίο από αυτά. Αυτό οφείλεται στη λέξη που χρησιμοποιείται για να το καταδικάσει: βδέλυγμα, στα εβραϊκά to'evah. Αυτή η λέξη χρησιμοποιείται συχνά σε περιβάλλοντα όπου εμπλέκονται θρησκευτικά αδικήματα. Και αυτό το τμήμα του Λευιτικού, γνωστό στους μελετητές ως Κώδικας της Αγιότητας, έχει να κάνει με την απομάκρυνση από ξένες θρησκευτικές και πολιτιστικές πρακτικές. Έτσι, τα κείμενα του Λευιτικού μάλλον απαγορεύουν τη σεξουαλική επαφή με ξένους ιερείς — αλλά δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι. Αυτά τα κείμενα ενδέχεται να απαγορεύουν τη σεξουαλική εκμετάλλευση των σκλάβων.

  Μπορούμε όμως να πούμε πολύ ξεκάθαρα τι δεν σημαίνει η Λευιτική απαγόρευση. Δεν απαγορεύει να ερωτεύεσαι άλλον άντρα και να έχεις στενές σεξουαλικές σχέσεις μαζί του. Το σεξ αρσενικού με αρσενικό απλώς δεν είχε αυτή την έννοια στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή. Η στοργή άνδρα προς άνδρα δεν ήταν άγνωστη σε εκείνο τον τόπο και τον χρόνο. Ένα διάσημο παράδειγμα από τη Βίβλο είναι η στενή σχέση μεταξύ του Ιωνάθαν και του Δαβίδ που απεικονίζεται στα Α και Β Σαμουήλ. Ο Δαβίδ λέει για τον Ιωνάθαν: «Η αγάπη σου για μένα ήταν θαυμάσια, καλύτερη κι απ’ την αγάπη των γυναικών» (Β' Σαμουήλ 1:26). Κι όμως, η αφήγηση της σχέσης τους δεν αναφέρει ποτέ το σεξ. Το σεξ αρσενικού με αρσενικό στην Αρχαία Εγγύς Ανατολή δεν σημαίνει «σ’ αγαπώ». Σημαίνει «Σε κατέχω». Σήμερα βέβαια είναι διαφορετικά. Το σεξ αρσενικού με αρσενικό μπορεί να σημαίνει "σ' αγαπώ". Για κάτι τέτοιο το Λευιτικό δεν κάνει κανένα σχόλιο.

Ο Stephen J. Patterson (Ph.D., Claremont Graduate School) είναι Geo. H. Atkinson Καθηγητής Θρησκευτικών και Ηθικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Willamette. Είναι συγγραφέας πολλών βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων των Beyond the Passion (2004) και The God of Jesus (1998). Το "When a Man Lies with a Man as with a Woman" εμφανίστηκε στο τεύχος Μαΐου/Ιουνίου 2012 του  περιοδικούThe Fourth R.

ΠΗΓΗ: https://www.westarinstitute.org/editorials/when-a-man-lies-with-a-man-as-with-a-woman